Recuerdo de la ordenación sacerdotal de Rafael Otón Castro y de su primera misa cantada en la capilla del Colegio Pío Latino Americano, en Roma, el 28 y 29 de octubre de 1899.

Al frente, imagen de la Virgen María con el Niño, en compañía de San Estanislao Kostka, San Juan Berchmans y San Luis Gonzaga.

Contiene expedientes matrimoniales enviados por las parroquias de la diócesis a la Curia eclesiástica para su resolución, correspondencia de la curia con parroquias, autoridades civiles y particulares y documentación diversa, especialmente cuentas parroquiales, expedientes de órdenes sacerdotales, principalmente informaciones de vida y costumbres (fs. 8-11, 59-63, 302-306, 334-338, 339-347) y juicios de divorcio.

Cabe destacar las dos cartas recibidas por Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, del Obispo y del gobierno episcopal de la Diócesis de Honduras con motivo de su viaje a Roma para asistir al Concilio Vaticano I (fs. 1-2), así como otras dos cartas de la Diócesis de Nicaragua a la de San José (fs. 391-392), la información de vida y costumbres de Luis Hidalgo, aspirante a órdenes sacerdotales (fs. 8-11), y copia de una clausula del testamento de Francisco Peralta para la fundación de un establecimiento de enseñanza pública en Cartago (fs. 480-484).

Predomina 1869.

Contiene expedientes matrimoniales de 1865 remitidos a la Curia diocesana por requerir dispensa del Obispo, correspondencia enviada por la Curia diocesana y recibida por ésta y su obispo, Anselmo Llorente y Lafuente, de parroquias, cabildo eclesiástico, autoridades civiles y los obispos y curias diocesanas de Guatemala, El Salvador y León (Nicaragua), expedientes de solicitudes a al Curia diocesana relativas a fondos píos y otros asuntos y documentación diversa.

Cabe destacar la circular de Anselmo Llorente y Lafuente comunicando al clero y fieles la agregación de la iglesia de Nuestra Señora de los Ángeles (Cartago) a la Basílica de San Juan de Letrán (1862, fs. 96-97) dos juicios de divorcio y nulidad matrimonial (fs. 259-264 y 298-302) y un expediente de órdenes sacerdotales (fs. 474-482).

Predomina 1865.