Copias de cartas enviadas por Monseñor Bernardo Augusto Thiel, II Obispo de San José, desde su exilio en Panamá a distintos destinatarios, especialmente el clero de la Diócesis de San José, al Presidente de la República de Costa Rica, ministros del gobierno y otras autoridades civiles, obispos de diversos países de América y autoridades de la Santa Sede.

Incluye diversas notas relativas a un aparente lenguaje cifrado (folios 52-54 y 103) y una información levantada por el propio Monseñor Thiel en Panamá relativa a la expulsión de Costa Rica de la Congregación de la Misión y al cierre del seminario de San José regentado por dicha congregación (fs. 154-201 y 408-498).

Contiene además, al inicio, un índice de destinatarios de las cartas, así como tres documentos sueltos, el primero con equivalencias entre distintas letras del abecedario (correspondiente al folio 54) y los otros dos con anotaciones manuscritas de Monseñor Víctor Manuel Sanabria, II Arzobispo de San José, relativas a la estancia de Thiel en Panamá (fs. 107 y 118).

La correspondencia está ordenada cronológicamente.

Libro que contiene copia de las cartas de los obispos de San José y de sus inmediatos colaboradores con autoridades de la Santa Sede, obispos americanos (especialmente centroamericanos), miembros del Cabildo de la Catedral de San José y superiores de la Congregación de la Misión.

Contiene expedientes matrimoniales aprobados por Monseñor Bernardo Augusto Thiel, II Obispo de San José, con ocasión de sus visitas pastorales a diversas zonas del país en los años 1881 y 1882, concretamente a Portalón (folios 57-62), Cahuita (fol. 63), Juan Viñas (fs. 97-103), Tabarcia (fs. 104-105) y a diferentes puntos de la parroquia de Aserrí (fs. 186-196), así como remitidos a Monseñor Thiel para su aprobación durante su destierro en Panamá (fs. 197-204, 215-221, 223-234, 249-258 y 277-278).

Contiene además documentos muy diversos, en general relacionados con las visitas pastorales de Monseñor Thiel (nota sobre matrimonio celebrado por Monseñor Thiel en Portalón y notas de su visita a Boruca en 1881, fs. 64-65; información de diciembre de ese mismo año levantada por el canónigo Francisco Calvo sobre la difusión de ideas irreligiosas por el maestro de escuela de Aserrí, fs. 89-96; bautismos y matrimonios celebrados en Talamanca en 1882, fs. 106-109; borrador de carta de Mons. Thiel al gobernador de Limón sobre su visita pastoral a La Estrella en 1882, fs. 110-111; borrador incompleto de una crónica de una visita pastoral a Limón y Talamanca, fs. 114-119; e informe del estado moral y material de la Parroquia de Heredia junto con los inventarios de bienes y archivo de la parroquia y filiales con ocasión de su visita en 1882, fs. 124-179 ) o remitida al mismo durante su estancia en Panamá (solicitudes diversas, absoluciones de sacerdotes, letras dimisorias de Juan Trejos para su ordenación sacerdotal, fs. 247-248, y especialmente la información levantada por Monseñor Thiel en los meses de julio y agosto de 1885 relativa a la expulsión de los religiosos de la Congregación de la Misión que regentaban el Seminario de San José, fs. 1-39, y el expediente promovido por Monseñor Thiel en 1885 por indicación de la Santa Sede para la provisión de la sede arzobispal de Guatemala en fs. 236-245).

Contiene además algunos documentos anteriores al episcopado de Monseñor Thiel, especialmente una copia de las actas de la visita pastoral realizada en 1872 a Cartago y diversos lugares de la provincia (fs. 120-123).

Correspondencia recibida por Monseñor Juan Gaspar Stork, III Obispo de San José, y en mucha menor medida por colaboradores de la Curia diocesana, durante los años 1906 y 1907, remitida por el clero de la diócesis, autoridades civiles, particulares y vecinos.

Cabe destacar la carta de Pedro Arias, quien fue mayordomo de la iglesia del Carmen de San José durante la segunda mitad del siglo XIX, informando al obispo de los orígenes de la devoción a la Virgen de Nuestra Señora de las Piedades en esa iglesia (folio 422), así como por su abundancia la correspondencia enviada a Mons. Stork por el periodista ecuatoriano Manuel Alfredo Casal, repartida por todo el volumen.

Contiene asimismo correspondencia, cuentas y recortes de prensa relativos al uso de los fondos de la junta edificadora del templo de San Vicente de Moravia (fs. 56-63), así como unas licencias sacerdotales a favor del presbítero Nicolás Stappers, religioso de la Congregación de la Misión y párroco de Limón, concedidas y renovadas sucesivamente entre los años 1896 y 1904 (fol. 197).