Cuentas de cargo y data de la Parroquia de Cartago dadas por sus distintos mayordomos, que comprenden los años 1773 a 1853.

Incluye además correspondencia recibida por el Mayordomo y por la Parroquia, el inventario de bienes del convento de la reducción de Orosi (año 1834, fols. 221 a 225), el inventario de bienes de la Iglesia Parroquial de Cartago (sin fecha, pero de tiempo del mayordomo Juan de Jesús Urrutia, que ocupó el cargo al menos entre 1824 y 1837; folios 271 y 272), concesiones del hábito del Carmen del año 1845 (folios 389 a 392) y del año 1859 (fol. 396) y unas relaciones estadísticas de los matrimonios, nacimientos y fallecimientos de los pueblos de Orosi, Turrialba y Tucurrique, correspondientes al año 1859, y de Nuestra Señora de Concepción de Boruca correspondiente al año 1899 (folios 397 a 400).

Contiene documentación muy variada referente a los episcopados de Mons. Bernardo Augusto Thiel y Juan Gaspar Stork, segundo y tercer obispos de San José respectivamente, destacando:

• Borrador de alocución dirigida al clero el primer día del sínodo diocesano (fs. 1-15), más un decreto de Mons. Thiel relativo al mismo ("Modus vivendi", fol. 16).

• Planos, cotizaciones, facturas, cuentas, correspondencia relativos a la construcción de diversos templos y edificios de la diócesis de San José, especialmente el antiguo palacio episcopal, la catedral de San José y el templo de Limón (fs. 17 a 52).

• Expediente matrimonial de Boruca del año 1907 (fs. 55A-56).

• Consideraciones históricas firmadas por Manuel J. Jiménez, relativas a la aparición de la Virgen de los Ángeles (incompleto, fs. 58-59).

• Estadísticas de población de Costa Rica a 31 de diciembre de 1904 según la Dirección General de Estadística (fs. 60-75).

• Cuentas de la herencia del presbítero Raimundo Mora (fs. 87-103).

• Anotaciones relativas al Código de Derecho Canónico de 1917 (fs. 113-144).

Contiene la correspondencia relativa a las misiones efectuadas por Jodoco Krautwig, religioso de la Congregación de la Misión, en Guanacaste, Puntarenas y otras partes del país, así como la correspondencia de Bernardo Augusto Thiel, II Obispo de San José, y otros miembros de la Curia diocesana con autoridades locales de Talamanca, Térraba y Boruca, junto con cuentas y otros documentos relacionados con dichas misiones.

La correspondencia está organizada por regiones y dentro de cada una de ellas cronológicamente, de la siguiente forma:

1. Misiones de Jodoco Krautwig en los años 1883 y 1884 (folios 1-193);
2. Talamanca, 1881-1883 (fs. 194-330);
3. Chirripó, 1883 (fs. 331-333);
4. Talamanca, 1884 (fs. 334-346);
5. Boruca, 1881-1884 (fs. 347-399);
6. Térraba, 1881-1884 (fs. 400-420).

Cabe destacar, dentro de los documentos de las misiones realizadas por Jodoco Krautwig en 1884, distintas oraciones y leyendas, especialmente varias versiones de la oración a la Virgen de Monserrate (fs. 146-153), así como fragmentos del diario del religioso relativos a su paso en 1884 por Escazú, Santa Ana, Ciudad Colón, Puriscal y Tortuguero (fs. 154-155 y 188-189); y una carta de Próspero Fernández, presidente de la República, a Thiel, sobre la evangelización del indio Emeterio por el obispo (1883, fol. 217).

Incluye al final un índice de la correspondencia (fs. 421-422).

Correspondencia recibida por Monseñor Bernardo Augusto Thiel, II Obispo de San José, durante el año 1888, procedente principalmente de particulares y grupos de vecinos, más algunas cartas remitidas por autoridades locales de Talamanca y Boruca y por la Sociedad de San Vicente de Paul. Excepcionalmente algunas cartas están dirigidas a Antonio del Carmen Zamora, Vicario General de la diócesis.

Cabe destacar la correspondencia escrita desde Talamanca por Juan H. Lyon y la escrita por José S. Sequeira informando al obispo de la marcha de las obras en la Catedral, palacio episcopal y seminario (folios 234-235, 244, 306-307).

Incluye además borradores de las respuestas de Thiel, las condiciones de la matrícula en el Seminario Menor (fol. 4), cuentas de entradas y salidas (fs. 14-20 y 326-328) y una copia de la oración hallada en el Santo Sepulcro remitida a Thiel por una feligrés (fs. 208-210).

La correspondencia está ordenada cronológicamente excepto los últimos folios.

Expedientes tramitados en la Curia diocesana, junto con correspondencia, informes y solicitudes recibidos por ésta de temática muy variada, procedentes del clero principalmente y en menor medida de particulares y grupos de vecinos.

Incluye informaciones sobre matrimonios clandestinos (folios 1-11); demandas de esponsales (fs. 210-211 y 365-372); informaciones seguidas por la Curia diocesana sobre la conducta de distintos sacerdotes (fs. 244-257); renuncias a parroquias; licencias sacerdotales concedidas a favor de Bruno Pereira en 1876 y renovadas sucesivamente hasta 1889 (fs. 349-354); retractación de varios sacerdotes a la declaración firmada el 10 de octubre de 1884 con motivo de la expulsión de Monseñor Thiel del país (fs. 234-243); cuentas de la Parroquia de Cartago correspondientes a 1889 (fs. 215-227); inventarios de bienes y archivos correspondientes a los años 1893-1894 de las parroquias de Bagaces (fs. 14-15), Esparza (fs. 114-115), Limón (fs. 258-260) y Puntarenas (fs. 319-320); circular de la Curia diocesana de 13 de diciembre de 1892 y contestaciones de distintos párrocos sobre el envío al Registro Civil de las listas de bautismos y matrimonios (fs. 20-36); contestaciones de distintos sacerdotes a la convocatoria a los ejercicios espirituales de 1894 (fs. 37-69); listas de confirmaciones y matrimonios y expedientes matrimoniales de Boruca, Térraba, El General y Buenos Aires realizados con ocasión de la visita pastoral de Monseñor Bernardo Augusto Thiel, II Obispo de San José, a esos lugares en mayo de 1892 (fs. 119-160); informe del presbítero José Badilla al obispo, Mons. Thiel, sobre su vista a los pueblos de Boruca, Térraba, Buenos Aires, El General y caseríos de la costa del Pacífico realizada en 1894, junto con las listas de bautismos y matrimonios celebrados en El General, expedientes matrimoniales de Santa María de Dota y el acta de un matrimonio celebrado en Savegre (fs. 187-200); y solicitudes de capellanías por parte de personas particulares.