Abjuraciones de las iglesias protestantes y anglicana realizadas ante el párroco de Cartago en el periodo 1945-1961.

Partidas de bautismo del 15 de noviembre de 1695 al 7 de octubre de 1709.

Incluye la reconciliación y bautismo de Guillermo, inglés, bautizado como José el 16 de agosto de 1698 (folio 16, asiento 36A).

Contiene una copia certificada de partidas bautismales de 1594 (o anteriores), 1595, 1599 y una última fechable entre 1600 y 1602, todo ello certificado el 19 de junio de 1602 por el bachiller Lope de Chavarría, cura beneficiado de la parroquia, y Lucas Cordero, sacristán mayor, a partir de un libro de bautismos que no se ha conservado; y las partidas originales de los años 1602-1610, 1616, 1618-1622, 1625, 1637-1647, 1664-1676, 1678 y 1680.

Incluye además la reconciliación y bautismo de cuatro ingleses adultos en 1667, 1673 y 1675, así como los dibujos de varios rostros junto a las partidas de 1599 y 1603.

Contiene abjuraciones de la masonería, judaísmo, protestantismo y otras creencias realizadas ante la Curia eclesiástica.

Procesos disciplinarios de sacerdotes de la recién creada Diócesis de San José durante 1851 seguidos por el vicario capitular, José Gabriel del Campo (folios 1 al 5); y abjuraciones del protestantismo y el anglicanismo ante la Curia diocesana de San José por parte de distintas personas procedentes de Alemania, Francia, Suiza e Inglaterra entre 1856 y 1863 (folios 137 al 142).

Abjuraciones de la masonería, judaísmo, protestantismo y otras creencias realizadas ante la Curia eclesiástica.

Contiene expedientes de solicitudes de sacerdotes y particulares a la Curia diocesana de San José y documentación muy diversa, entre la que cabe destacar la solicitud de Ramón Oreamuno de una capellanía fundada por sus antepasados, que incluye un testimonio de la escritura de fundación de la capellanía en 30 de septiembre de 1785 (1851-1866, fs. 8-43, 45-93 y 346-350), la documentación relativa a la ejecución de los legados previstos en el testamento de Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, en favor de los pobres, las iglesias y el seminario (1872-1874, fs. 95-96, 336-342 y 376-438), planillas y recibos del seminario (1867-1869, fs. 97-195) y de la Parroquia de Grecia (1867-1868, fs. 196-214), copias de claúsulas testamentarias con legados píos (1866-1880, fs. 286-289), anómimos dirigidos al obispo sobre la política del Gobierno y la posición de la Iglesia, sobre la corrupción de algunos eclesiásticos y sobre supuestas afirmaciones del canónigo Carlos Ulloa contrarias al obispo (1865, fs. 290-302) y nombramientos de miembros de sectas masónicas y abjuraciones de la masonería, entre estas últimas la del presbítero Francisco Calvo (1871-1876, fs. 313-314 y 328-333).

Comunicaciones dirigidas a la Curia diocesana y a Anselmo Llorente y Lafuente, I Obispo de San José, de sacerdotes de la Diócesis, autoridades civiles y particulares; expedientes matrimoniales y documentos diversos.

Cabe destacar el testimonio de una escritura relativa a los bienes de la Cofradía de la Purísima Concepción de Quircot (1853, fs. 94-100), la copia del acta de instalación del Cabildo eclesiástico (1853, f. 325), cuentas de gastos en imágenes religiosas (1852-1853, fs. 366-370) y la abjuración del luteranismo de Francisco Kurtze (1853, f. 484).